عکسی از فریده لاشایی و جوک شدن کپی رایت در ایران

کپی رایت در ایران داره تبدیل میشه به یک جوک تمام معنا.

این عکس را مریم زندی گرفته است و ایسنا آرم خودش رو چسبانده روش !

عکسی بسیار معروف که در کتاب «چهره‌ها» از مریم زندی نیز به چاپ رسیده است.

شاید هم توقع ما زیاده و از خبرگزاری که عکس خمینی و خامنه‌ای در سر صفحه‌اش است نباید بیش از این انتظار داشت!

صفحاتی از پایان نامه دکترای محمد مصدق در سوییس

صفحاتی از پایان نامه دکترای محمد مصدق که در بایگانی کتابخانه حقوق دانشگاه نوشاتل در سوییس نگهداری می‌شود.

این پایان نامه در سال ۱۹۱۴ به دانشکده حقوق دانشگاه نوشاتل ارائه شده است و موضوع آن، وصیت در تشیع است.

آنگونه که در پیشگفتار این پایان نامه آمده است، پیش از این، موضوع از دیدگاه مذهب شیعه توسط اروپایی‌ها مورد بحث قرار نگرفته بوده و پژوهش‌های موجود، به وصیت در تسنن معطوف بوده‌اند. در پایان نامه، از «تشیع» به عنوان دین رسمی ایران نام برده شده است. (Religion officielle de la Perse)

در ابتدای پایان‌نامه نوشته شده است که از نظر دانشکده حقوق دانشگاه نوشاتل، چاپ این پایان‌ نامه آزاد است ولی دانشگاه، مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد.

* سپاس از الهام حیدرپور برای تهیه این عکس‌ها از نوشاتل.

Pages of Mohammad Mossadeq's PhD dissertation which is kept now at the library of  Law faculty at Neuchâtel University, Switzerland. This dissertation has been presented to the university in 1914 and it's focused on testament in Shia'ísm. Mossadeq cites that as the "official religion of Persia".

Dr Mossadegh was the democratically elected Prime Minister of Persia [Iran] from 1951 to 1953 when his government was overthrown in a coup d'État orchestrated by the British MI6 and the CIA.

Special thanks to Elham Heidarpour who took the photos in Neuchâtel.

دندان عقل کشیده شده از زاویه های گوناگون !

پس از نیم ساعت تقلا، دکتر فروهنده دندان عقل مرا بیرون کشید :)

 به این مناسبت از زوایای گوناگون ازش عکسیدم تا شما هم حال کنید 

احساس می کنم فکم سبک تر شده و بهتر برای وِر ور کردن! :)

___________

 :) Finally after 30 minutes struggling, Dr Forouhandeh pulled out my Wisdom tooth

نمایشگاه هنر ایران در هاروارد و بی‌تفاوتی رسانه‌های ایرانی

از آغاز ژانویه ٢٠١٣ موزه هنر هاروارد میزبان حدود یکصد و هفتاد اثر از هنر ایران شده است. این آثار از مجموعه‌ای به نمایش درآمده‌اند که متعلق به خانم نورما جین کالدروود، بانوی آمریکایی است و به هاروارد اهدا شده است.

نمایشگاه، عنوان "مرواریدهای هنر ایران" را بر خود دارد:

Pearls of Persian Art

و آنگونه که در تارنمای دانشگاه هاروارد آمده، کارهای به نمایش درآمده در آن، بین سده های نهم تا نوزدهم میلادی آفریده شده‌اند؛ آثاری دربرگیرنده سرامیک، مینیاتور، نسخه‌های خطی و ...

برگزاری این نمایشگاه در هاروارد، با سکوت و یا بی‌تفاوتی رسانه‌های پارسی زبان چه در داخل و چه در خارج از ایران مواجه شده که تنها مایه شگفتی است.

عکس امام زمان در مطب دکتر

توی کتابهای دینی زمان بچگی در ایران، هر جا اسم امام و پیغمبر میومد، جای صورتش نورافکن می ذاشتن !

چند وقت پیش در مطب یک دکتر یکی از دوستان معاینه داشت. یکی از عکسایی که ازش گرفتیم نور زیاد شد. عکس رو که دیدم یاد همون کتابها افتادم ! گفتم به شما هم نشون بدم!
آخ که چه بلاهایی سرمون میوردن با اون کتابها...

یادمه یکبار معلم دینی می گفت : "هر کی غیر مسلمون از دنیا بره میره تو جهنم" !
ما هم پرسیدیم: آقا پس مثلا ادیسون و گراهام بل و اینها چی میشن که اینهمه خدمت به بشریت کردن؟
معلممون که انگار همون روز با KLM از اون دنیا رسیده شیراز گفت: "خدا برای اونها شرایط ویژه ای در نظر خواهد گرفت"!
چقدر ما بدبخت بودیم و هستیم...

گردهمایی ایرانیان هلند برای آزادی زندانیان سیاسی در ایران

امروز، پانزدهم دسامبر، گروهی از ایرانیان هلند برای آزادی زندانیان سیاسی در ایران، در لاهه گردهم آمدند. این عکس در پایان برنامه گرفته شد که حیفم آمد آنرا به شما نشان ندهم :)

این گردهمایی حدود دو ساعت در برابر پارلمان هلند در جریان بود. بسیاری از شرکت‌کنندگان، عکس‌های نسرین ستوده را در دست داشتند که توسط آمنستی اینترنشنال (بخش هلند) برای کمپین آزادی او چاپ شده ‌است.

سعید شعبانی، فعال سیاسی و آرش صامتی، پناهنده سیاسی از جمله سخنرانان این برنامه بودند. سعید و آرش در سخنرانی‌های یکسانی که به زبان‌های پارسی و انگلیسی ایراد شد گفتند: 

«ما ایرانیان مقیم خارج، دچار محدودیت‌های حکومت ایران در این شرایط ، ما هستیم که باید افکار عمومی را نسبت به شرایط ایران، حساس نگه داریم. حضور ما در گردهمایی‌های اعتراضی علیه دولت ایران، توجه بیشتر جامعه جهانی، رسانه ها و همچنین فعالان داخلی را به دنبال خواهد داشت.
کوچک ترین تاثیرگذاری بر فضای بستهء ایران، یک گام با ارزش است. و به همان اندازه، بی تفاوتی به بحران حقوق بشر در ایران، به بسته ماندن فضای کشور یاری خواهد رساند. سکوت در این موقعیت، مهلک ترین ضربه به فعالیت‌های کسانی است که با به خطر انداختن جان و امنیت خود، برای داشتن ایرانی آزاد تلاش می کنند.
نسرین ستوده، یک زن، یک مادر و یک فعال حقوق بشر، یک تنه سیستم قضایی جمهوری اسلامی را به چالش کشیده است. ستار بهشتی، یک وبلاگ نویس، یک کارگر در جنوب تهران، به قیمت از دست دادن جان خود، توجه جهان را بار دیگر به بحران حقوق بشر در ایران جلب کرد...  در چنین شرایطی ، سکوت ایرانیانی که در کشورهای آزاد زندگی می‌کنند، بزرگترین خیانت به هم میهنانشان در داخل ایران است. بیایید ایرانیان مقیم ایران را هم در داشتن حق نفس کشیدن و زندگی کردن سهیم کنیم...»
---------
تعدادی از ایرانیان مقیم هلند که معمولا در گردهمایی‌های اعتراضی علیه دولت ایران شرکت می‌کنند گویا به دلیل گرایش متفاوت برخی دیگر از شرکت کنندگان در ایران برنامه حضور نداشتند.
اپوزیسیون دولت ایران هنوز درگیر بچه‌گانه ترین رفتارها نسبت به گروه‌هایی با گرایش‌های دگرگونه است. حال آنکه ظاهرا همه بر سر ایجاد فضای باز سیاسی در ایران و آزادی زندانیان سیاسی توافق دارند. و امید که بیهوده نباشد تکرار این سخن که تا در این رفتار و رویکرد دگرگونی بنیادینی رخ دهد، ما برای تاثیر گذاری ناچیزی بر شرایط ایران، راه به جایی نخواهیم بُرد. 

چرا در فرهنگ ایرانی «سگ» فحش است؟

تاریخ ایران رو که می خونیم و با فرهنگ امروز ایران مقایسه می‌کنیم شگفت زده می‌شیم که یه فرهنگ چقدر می‌تونه به مرور زمان دگرگون بشه.

حالا دلیلش هر چه که می‌تونه باشه: نبود فرهنگ یا ابزار ثبت ارزش‌های جامعه، حمله اقوام مهاجم، تحمیل یا پذیرش دین یا هر چیز دیگه...

ولی از چند هفته پیش که فیلم "هاچی: داستان یک سگ" رو دیدم خیلی فکرم به این فحش‌ها در فرهنگ ایرانی مشغول شده:

پدر سگ - مادر سگ - مثل سگ می‌مونه - واق واق نکن - از سگ نجس تر - ...

این فحش‌ها از کجا میان؟ تنها تحت تاثیر نگرش اسلام به سگ؟ نگرشی که در رابطه با موسیقی، مجسمه‌سازی، رقص و ... هم وجود داره.

اما مردم ایران کم کم دارند این دیدگاه‌ها رو کنار می‌ذارن و گرایش شدید خانواده‌ها برای فرستادن بچه هاشون به کلاس‌های موسیقی (پس از انقلاب) یکی از این نشانه‌هاست.

شواهد از جایگاه ویژه و ممتاز سگ در ایران باستان حکایت داره. در اسلام گرچه نامی از این حیوان دوست داشتنی در قرآن نیومده اما همواره موضعی بسیار منفی در برابرش گرفته شده. ولی آیا تنها احادیث اسلامی باعث شده «سگ» در فرهنگ ایرانی اینقدر منفی بشه؟ پژوهش‌های علمی که میگه زبان سگ شدیدا ویژگی گندزدایی داره.
هر چند ظاهراً علاقه به نگه داشتن سگ روز به روز در ایران بیشتر میشه. 

شما اگر چیزی در این زمینه می‌دونید به من هم بگید!

این هم عکسی از "سگ سرابی" که ظاهرا از سگ‌های بومی ایران است:

عکس در فیلکر بود.